光幻之墟

物之墟


早在我還是遊客的時代，第一次偕同情人逛遊九龍景點，來到一處繁花
盛開、各色植物擺攤設鋪的市集，驚喜地看到它叫做「花墟」。當時以
為這命名刻意，如同一位妙手眉批的書生所為，直指紅顏白骨的機鋒，
又顯得自嘲滄茫。鮮潤不可方物的花卉群聚於斯地，人群往返如潮，雜
沓之餘又透出荒涼，花之城池翩然駐足於風塵之上，世故洞觀，坐擁襲
人花暈與朱紫形骸。直到今年秋天，我定居於中文大學附近的小城鎮，
叫做「大埔墟」，與在地人幾番交談，方纔豁然知曉——把「墟」這個
字眼翻譯回廣東話的脈絡，就是「市集」之意。

就算如此，某種先於認識之前的洞視清澈如水晶，在意念與知識的迴廊
兀自逡巡：「墟」既是市場，也是在三次元時空座標定格的歷史廢墟。
無論是未眠的清晨、前往研究室的傍晚，或亦從學校回返所住小樓的行
程，總會經過市集的五臟六腑：豐饒的火龍果、哈蜜瓜、柳橙與柑橘，
粧點了唯獨行人可佔據的紅磚道，鮮肉攤販大剌剌將各部位的紅通通生
肉懸掛展示，簇擁在周邊的麵包店溫厚篤實，發散出蛋韃與波羅油飽的
港式西點香味。無目的遊蕩或目光灼灼的購物者（看起來都是當地居民
）來回擺渡，像煞了從班雅明篇章橫渡到此時空的拾荒之徒，而我這個
穿著殺手風衣、偶而更醒目地一身燕尾西裝，手持小牛皮公事包的學術
魔法師，常常讓繁雜和煦的市集氣氛為驟然轉換，從小鎮人情連續劇踏
入法國新浪潮電影的反現實敘事氛圍。

每當我橫越這個人情活絡的市集，人們的目光從五顏六色的活生生物件
轉移到異國形貌、冷酷蒼白、長相如混血兒、性別不明的城市漫遊客身
上，彷彿在地圖上劃開一道鮮明燙手的裂痕。在這些剎那，擾攘的聲浪
幻化為白色噪音，豐沛活潑的市集凝固為憂鬱的寓言地景，人類主體彷
彿轉化為舞台劇的集體背景，唯有各色自我成立的市場販售物與我同在
。物體的異界之眼從深淵回眸，宛如濕婆天眉心的第三只瞳孔，視線在
我的身前背後恍惚明滅，像是一盞盞綻開於光幻都城的招魂燈。

大埔墟的市集讓我屢屢認識了陌生與浪遊的基底意義，一旦出門就與自
身之根莖分道揚鑣，感受到徹骨淋漓的卡繆式異鄉體驗。然而，除了自
己居住的小唐樓，在這裡我還有個祕密地盤，堪稱道地的物之墟。大概
沒有香港人能夠對這地方發展出接近鄉愁的情愫，我在此地最接近「原
鄉」的所在，就是City Super： 跨國商品精彩羅列、光鮮冷冽的高檔
超級市場。

它是後現代光幻眾相的化身，物件在其中的位置宛如太古神殿所森然供
奉的奧義，無法以標籤上的價位來定格侷限。在人類獲准駐足的時間，
物之靈光環繞其間，時而讓魯鈍的信徒為之悚然，但這些自命為顧客的
人等從來不知道，就算是帶走商品，他們從未與事物建立真正的關連，
從未真正踏入這個收羅物之光暈的殿堂。

雖然City Super未以「墟」為名字，但它真正體現了廢墟的始初意義：
矗立於時間的流動之上，讓客體（object）活在神聖的寓言帷幕，不可
複製的光暉施施然灑逸。每當我搭乘廣九鐵路、在沙田下車，站在New
Town Plaza門口，鼓起勇氣進入全球最擁擠的shopping mall，但丁
式的天界行旅於焉開展。穿越了活動簾幕似的壅塞人牆，進入墨綠色的
分隔牆垣，就等於跨入在時間為之凝固的化外結界。

瞬間的工夫，大格局的空曠孤淨迎面而來，這是我最喜愛的「非人」的
香港。在這座物體高傲安居的光幻碉堡，我行經加起來好幾間教室大的
一整個櫥窗，陳設其上的各色日本酒宛如寶塚劇場——大吟釀是英氣逼
人的小生，外冷內熱的清酒是豔麗烈性的女主角，展演名酒的舞台是一
座散發泊泊幽光的銀河。在鄰近的數個櫥櫃居住各色巧克力，宛如展示
台上的上等模特兒，陽剛陰柔中性不等，悉數橫陳致命魔幻迷宮的官能
障。至於冰淇淋的櫥櫃，像是愛麗絲所漫遊的感官異境，從莫凡比到
Haggen Daz到Papagello無不琳琅滿目，個個都是不可方物的雪膚尤
物。

我總是獨自來到City Super，就像是浪蕩子孤身於喜愛的酒館呆上一
兩小時。在這裡，公式化購物的人類是類似低限音樂的背景，可忍受但
必須忽略，物品才是主角，我與物件的遭逢才是主戲。它們是玻璃棺柩
所陳設的舍利子，身為異國浪子的我自己浸淫於戀物祭壇，在在與光潔
冷淡的物體凝眸對視，如同遭逢鏡像的平行異己（alter-ego）。每當
我從City Super歸返，滿足的不是購物消費之欲，而是經驗一趟太初
秘教的儀式。

在我下一度造訪之前，這座物之環墟總是漾滿光曜，盛載的奧祕無人可
穿透。如同班雅明的比喻 ，在不毛的剔透的玻璃廢墟之內，物體組成
的星陣宛然現形，它們將一直運轉到記憶與歷史的終結，直到宇宙重生
，城市反覆興亡，洪荒神物盡成為廢墟之骨。


發表於台灣日報副刊，2006年1月